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第五系列
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pg平台_自从有了网络后,我才发现我们国家竟然有如此多的种种人才
添加时间:2023-12-09
本文摘要:网络真是个好工具,特别是现如今被焦虑和压力裹挟下的我们,险些都处在种种移动和互联网应用的困绕之中,真的是太好了。

网络真是个好工具,特别是现如今被焦虑和压力裹挟下的我们,险些都处在种种移动和互联网应用的困绕之中,真的是太好了。终于有了可以释放自己心田不安的出气筒和避风港了;终于可以在不冒犯任何人的前提下各抒己见了;终于可以让百无聊赖的我们把时间打发在时间的碎片里了;终于有了地方可以吐槽万般无奈的枯燥生活了。在这里,我们可以忘掉暂时的辛劳,放松自己的身心让其沉醉在虚拟之中;在这里,我们可以暂时或略忧愁,让自己寻得短暂的快乐;在这里,我们可以让自己逃避现实的渺茫,找到片刻的充实。更为重要的,还可以狂言不惭地去反驳在眼前泛起的任何一句言语,可以任意去攻击任何一句听不顺耳的言词。

因为,任何事物都不行能完美无瑕,若想做到十全十美,似乎难乎其难,也就会让无聊的人们找到漏洞无孔不入。就好比一条枪,可以伤人也可以自保;一把刀,可以切菜也可以伤人,关键是看你怎么用它。

你若往好偏向弄,它自然就好;你若执意要弄坏,它不坏都没得法。倘若一样工具硬要讲挑刺的话,我想,任何一个故事,哪怕就算是专家所言,我都能给它挑出个子丑寅卯来,你还别不信。举个例子,就如我们一般在遇到难题的时候,是不是会找一些词语来给自己打气以作勉励?既为勉励,自然就要说上一些耳熟能详的,且具有代表性震撼人心的。于是乎,愚公移山这词就会瞬间进入脑子,究竟这四字太深入人心。

它的意义就是坚持,就是一种锲而不舍的精神,一种毅力和恒心,一种做事有始有终而不中途而废的三分钟热度。特别是这句“子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”对于这愚公移山的精神,认真是百小我私家眼里就有百个哈姆雷特,仁者见仁智者见智。也就各有各的明白,也就各站各的态度各抒己见。

若你不信,看我跟你一一道来——你们知道愚公为什么要移山吗?不知道吧?他们一家之所以要移山,是因为路通才气财运通嘛,岂非你们不知道那句要想富先修路?难怪讲叫做愚公的,名字取得就不咋地。你搬个家不就可以了吗?为什么要去移山?你想想,你全家都去搬山了,哪个来赚钱养家呢?你自己这辈子搬就算了,为什么还要强迫儿孙们来搬?再说啦,你光记着带着家人移山,一辈子就干着一些毫无收获的事情,价值几何?还说要子子孙孙一直挖下去,啧啧!明显就是吊儿郎当嘛。就你这样的想法,人家拼死拼活的都涨不了那么多彩礼钱娶一个妻子,你一个移山的,基础就没钱给下一代结婚。

连妻子都娶不起,孙子孙女又从那里来?对啦不?愚公啊!你这种想法是要不得的。你认真以为人力可以憾天?我告诉你嘛,水滴是穿不了石的,星星之火是不能燎原的,你晓不晓得你这种认死理的思想是严重错误的?明显纯属是误人误己嘛。你为什么一定要移走山呢?怎么就不知道逢山开路遇水搭桥?这样不更省力省事些?用那么鸠拙的方式去教育子孙,真是空有一身蛮力,你那人类的智慧呢?别误导人了,为了座破山把一家子搭进去就太不值得了。

你说你死不死板?居然还一锄头一锄头地挖,这样容易把孩子教傻的,知道不?要学会用挖掘机和炸药嘛......嘿嘿!你说说,这网上牛人多不多?人家先秦的列御寇写这故事是让你来学习精神的,你偏要去挑缺点而不去学智慧,怎样?固然,于文学作品读后感百家争鸣无可厚非,若硬要鸡蛋内里挑骨头,这世上又另有几个能留下来呢?固然,这些人才不光是网络上有,在现实生活中也触目皆是。你看人家在修桥补路的时候,就算是费时艰苦花钱的也不见得讨好,甚至还被人骂为愚蠢。可然后呢?然后那些骂别人愚蠢的人就在人家修好补好的桥上路上绝不客套地走来走去。

就像愚公,山一旦被移开,真正利便的岂非只有他们一家人吗?那些没有来帮助移山的,在山移开后会不会说当初移山时没来到场就欠好意思走?我想不会。保禁绝他们会若无其事大摇大摆的在上面往返呢。


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